اليوم ذكرى رحيل الإمام أبو حامد الغزالي أحد رموز عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري. رحل عن عالمنا في مثل هذا اليوم 18 ديسمبر سنة 1111م. كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، كان على المذهب الأشعري في العقيدة.
- أميرة سليم وباسكال روزيه في حفل الكريسماس بالأكاديمية المصرية للفنون بروما
- مقتنيات المتحف المصري.. شاهد أوعية نمست المخصصة لطقوس التطهير
يُنسب إلى الغزالي أكثر من 400 عمل، لكن من المرجح أنه لم يكتب الكثير منها. غالبًا ما نجد نفس العمل بعناوين مختلفة في مخطوطات مختلفة، لكن العديد من المخطوطات العديدة لم يتم فحصها بعناية بعد. وقد نسبت إليه العديد من الأعمال خطأً، وبعضها الآخر مشكوك في صحته، وقد بقي منه ما لا يقل عن 50 عملاً أصيلاً.
أعظم أعمال الغزالي هو إحياء علوم الدين شرح في أربعين كتابًا عقائد الإسلام وممارساته وأظهر كيف يمكن جعلها أساسًا لحياة عبادة عميقة تؤدي إلى المراحل العليا من الصوفية والصوفية -التجربة والتجربة. تمت مناقشة أشكال أخرى من الإدراك في مشكاة الأضواء.
كانت معظم أنشطته في مجالات الفقه واللاهوت، وفي نهاية حياته أكمل عملاً في المبادئ العامة للقانون، المصطفى (الجزء المختار من الأساسيات)، مجموعته من التعاليم اللاهوتية المعيارية (مترجمة). إلى الإسبانية)، اقتصاد المعتقد (من المحتمل أن يكون كتابه “عدل المعتقد الوسطي” الذي كتبه قبل أن يصبح صوفيًا، ولكن لا يوجد في الكتابات الموثوقة ما يشير إلى أنه رفض هذه التعاليم، على الرغم من أنه بدأ يعتقد أن اللاهوت – العرض العقلاني والمنظم للحقائق الدينية – كان أدنى من التجربة الصوفية، ومن وجهة نظر مماثلة، كتب عملاً جدلياً ضد الطائفة المتشددة من الحشاشين (الإسماعيليين النزاريين)، وأيضاً (إذا كان أصلياً) ) نقد المسيحية، وكذلك نصيحة الملوك.
