
عثر علماء الآثار على تلة دفن عمرها 700 عام تحتوي على رفات 76 طفلا وشخصين بالغين مذبوحين، جميعهم مقطوعة صدورهم، في البيرو، بحسب ما نشره موقع “ليفينغ ساينس”.
- اينيد بليتون.. كتبت أكثر من 600 كتاب للأطفال وتعرضت للنقد وحققت الأكثر مبيعًا
- الثقافة تبحث مع جامعة حلوان ضرورة تضافر الجهود بين المؤسسات التعليمية
تل الدفن هو الأحدث من بين العديد من مواقع القرابين التي تم العثور عليها في بامبا لا كروز، بالقرب من مدينة تروخيو الساحلية في شمال غرب بيرو. وترتبط جميع المواقع بحضارة تشيمو، وهي حضارة عظيمة ازدهرت في المنطقة من القرن الثاني عشر إلى القرن الخامس عشر، قبل حضارة تشيمو. وتشتهر الإنكا بأعمالها الفنية ومنسوجاتها.
- خليج العقبة.. تعرف على سبب تسميته بهذا الاسم
- أساليب علاجية مع الأطفال ذوى صعوبات التعلم بندوة بمكتبة مصر الجديدة
بناءً على تحليل إضافي للضحايا الـ 76 الآخرين الذين تم العثور عليهم في نفس الموقع في عام 2022، قرر الباحثون أن جميع الضحايا لديهم تغيرات في الجمجمة، حيث تم تمديد جمجمة الرضيع المرنة باستخدام صفائح الرأس أو الأغلفة.
وقال برييتو إن هذه الممارسة نفذها شيمو، ولكن بدرجة أقل تطرفًا من التعديل. وقال بريتو إن الكثافة الأكبر للتغيرات في الجمجمة تشير إلى أن الضحايا ربما كانوا من لامبايكي في الأصل.
- كتاب البخلاء للجاحظ ضمن سلسلة "الذخائر" فى معرض فيصل للكتاب
- "العين والرؤية.. تأملات في عالم الشعر والشعراء" لأحمد حسن عوض.. قريبًا
- الثقافة تبحث مع جامعة حلوان ضرورة تضافر الجهود بين المؤسسات التعليمية
دفع الجمع بين تعديل الجمجمة والأصداف الباحثين إلى مواصلة التحقيق في أصول الضحايا، وقام الفريق بفحص النظائر، أو الاختلافات في العناصر، في بقايا الأفراد.
وانتهى الأمر بالنظائر الموجودة في الماء والنظام الغذائي لهؤلاء الأطفال في رفاتهم، مما يوفر أدلة حول مكان نشأة الضحايا المضحين.
اقترح بريتو أن الأطفال وعائلاتهم ربما تم أسرهم من قبل شعب تشيمو وإحضارهم إلى الموقع في بامبا لا كروز لبناء أنظمة الري. ووفقا لبرييتو، يقوم شعب تشيمو بتوسيع زراعته إلى المناطق التي لا تنمو فيها المحاصيل بشكل طبيعي. وكانوا بحاجة إلى أنظمة ري معقدة لزراعة الغذاء. وفي منطقة بامبا لا كروز، بمجرد الانتهاء من قنوات الري هذه، كان من المحتمل أن يتم التضحية بالأطفال لتحصين الأرض.
قال بريتو: “ربما كان دفن الأطفال على هذا التل عرضًا لإحياء الحقول. في علم الكونيات في جبال الأنديز، يصبح الموتى أسلافًا، ويضفي الأسلاف الشرعية على حقوق الأرض، ويبررون ويدعمون الأنظمة التي تحافظ على إنتاجية الأرض”.